978 . رسول اللّه صلى الله عليه و آله : خُذِ الحِكمَةَ ولا يَضُرُّكَ مِن أيِّ وِعاءٍ خَرَجَت « 1 » . 979 . الإمام عليّ عليه السلام : لا تَنظُر إلى مَن قالَ ، وانظُر إلى ما قالَ « 2 » . 980 . عنه عليه السلام : خُذِ الحِكمَةَ مِمَّن أتاكَ بِها ، وانظُر إلى ما قالَ ، ولا تَنظُر إلى مَن قالَ « 3 » . 981 . عنه عليه السلام : قَد يَقولُ الحِكمَةَ غَيرُ الحَكيم « 4 » . 982 . عنه عليه السلام : ضالَّةُ العاقِلِ الحِكمَةُ ، فَهُوَ أحَقُّ بِها حَيثُ كانَت « 5 » . 983 . عنه عليه السلام : ضالَّةُ الحَكيمِ الحِكمَةُ ، فَهُوَ يَطلُبُها حَيثُ كانَت « 6 » . 984 . عنه عليه السلام : الحِكمَةُ ضَالَّةُ المُؤمِنِ ، فَخُذِ الحِكمَةَ ولَو مِن أهلِ النِّفاقِ « 7 » . 985 . عنه عليه السلام : الحِكمَةُ ضالَّةُ كُلِّ مُؤمِنٍ ، فَخُذوها ولَو مِن أفواهِ المُنافِقينَ « 8 » . 986 . عنه عليه السلام : خُذِ الحِكمَةَ أنّى كانَت ، فَإِنَّ الحِكمَةَ تَكونُ في صَدرِ المُنافِقِ فَتَلَجلَجُ في صَدرِهِ حَتّى تَخرُجَ فَتَسكُنَ إلى صَواحِبِها في صَدرِ المُؤمِنِ « 9 » . 987 . عنه عليه السلام : الحِكمَةُ ضالَّةُ المُؤمِنِ ، فَاطلُبوها ولَو عِندَ المُشرِكِ تَكونوا أحَقَّ بِها وأهلَها « 01 » . 988 . عنه عليه السلام : خُذُوا الحِكمَةَ ولَو مِنَ المُشرِكينَ « 11 » . 989 . عنه عليه السلام : الحِكمَةُ ضالَّةُ المُؤمِنِ ، فَليَطلُبها ولَو في يَدَي أهلِ الشِّركِ « 21 » . 990 . عنه عليه السلام : الحِكمَةُ ضالَّةُ المُؤمِنِ ، فَليَطلُبها ولَو في أيدي أهلِ الشَّرِّ « 31 » . 991 . عنه عليه السلام : تَعَلَّم عِلمَ مَن يَعلَمُ ، وعَلِّم عِلمَكَ مَن يَجهَلُ ، فَإِذا فَعَلتَ ذلِكَ عَلَّمَكَ ما جَهِلتَ وانتَفَعتَ بِما عَلِمتَ « 41 » .

--> ( 1 ) الفردوس : 2 / 168 / 2841 عن ابن عمر . ( 2 ) غرر الحكم : 10189 ، ينابيع المودّة : 2 / 413 / 99 ؛ مائة كلمة للجاحظ : 27 / 11 . ( 3 ) غرر الحكم : 5048 . ( 4 ) غرر الحكم : 6655 ؛ كنزالعمّال : 10 / 307 / 29538 نقلًا عن العسكري في الأمثال . ( 5 ) غرر الحكم : 5896 ( 6 ) غرر الحكم : 5897 . ( 7 ) نهج البلاغة : الحكمة 80 ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : 94 . ( 8 ) غرر الحكم : 1829 . ( 9 ) نهج البلاغة : الحكمة 79 ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : 94 وفيه « أتتك » بدل « كانت » ؛ ربيع الأبرار : 3 / 197 وفيه « أين » بدل « أنّى » ، دستور معالم الحكم : 102 نحوه . ( 01 ) أمالي الطوسي : 625 / 1290 عن عبيداللّه بن الحسين عن الإمام الجواد عن آبائه عليهم السلام . ( 11 ) المحاسن : 1 / 359 / 771 عن عليّ بن سيف . ( 21 ) عيون الأخبار لابن قتيبة : 2 / 123 ؛ تنبيه الخواطر : 1 / 81 وفيه « فالتقفها ولو من أفواه المشركين » بدل « فليطلبها . . . » . ( 31 ) تحف العقول : 201 . ( 41 ) غرر الحكم : 4579 .